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عرفت المؤسسة خلال عطلة الدورة الأولى تحولات كبرى في مظهرها الخارجي والداخلي ،حيث تم طلاؤها بالكامل وذلك بمساهمة جمعية جوار الشريك الأول للمؤسسة التي أدت التكلفة الاجمالية للعملية بأكملها
هذه العملية شملت كل مرافق المؤسسة من أقسام وطاولات والواجهة الخارجية والداخلية للمدرسة وكذا المرافق الصحية والادارة وقاعة التعليم الأولي وتم تزيين الواجهة الداخلية بقسم المسيرة والنشيد الوطني
الذين تمت كتابتهما بأحدث الكتابات الالكترونية على رقعة قماش مقاومة للحرارة والماء والبرودة
ستكون هذه الصفحة ان شاء الله نافذة خاصة بالتلاميذ يطلون منها على العالم الخارجي ويبدعون فيها بكامل الحرية كما ستكون مناسبة سانحة لهم لملامسة جهاز الكمبيوتر والتدريب على استعماله بكيفية جيدة
مشروع أبي رقراق في اطار التنمية البشرية الذي نادى به صاحب الجلالة
تهيئة ضفة مدينة ســـــــــــلا
La ville de Salé dispose d’un potentiel important de biens culturels, d’une culture traditionnelle et populaire particulièrement riche.le patrimoine doit parler aux habitants et leur rappeler l’histoire de leur ville, il faut d’ailleurs que la population s’approprie ces éléments et que leur compréhension lui permette de se sentir mieux dans sa cité. S.M. le Roi Mohamed VI que Dieu le glorifie, s’intéresse particulièrement à la préservation des mécanismes qui visent à impulser la créativité et à préserver l’identité des villes historiques marocaines. Et dans ce sens la ville de Salé n’est plus l’ombre de Rabat, initié par S.M. le Roi le projet de l’aménagement de la vallée du Bouregreg constituerait une occasion exceptionnelle pour réconcilier les deux villes Rabat et Salé et tisser de nouveaux liens basés sur la complémentarité et la solidarité intercommunale. L’aménagement des deux rives de Bouregreg est un projet visionnaire qui hissera Rabat et Salé au rang des grandes métropoles de la Méditerranée. Il porte toutes les composantes d’un projet de société puisqu’il allie protection de l’environnement, valorisation du patrimoine et amélioration des conditions de vie des citoyens à travers la création d’une dynamique économique dans le site. Cependant les travaux ont commencés en 2006 et le projet « Bouregreg » est désormais une réalité.
Abdelmajid Elhassouni
احتفالات عيد المولد النبوي الشريف بمدينة ســــــلا
La musique occupe une fonction sociale et culturelle importante au sein de la société marocaine.Son usage souvent relié au domaine de la religion.Elle est un accompagnement indispensable aux cérémonies et aux fêtes qui marquent les moments importants de la vie marocaine.L’instrument de musique est un moyen de communication, il peut agir comme intermédiaire entre le monde des humains et le monde spirituel parce qu’il est présent dans tous les rituels religieux. Il joue un rôle symbolique car il représente le pouvoir temporel ou spirituel d’une personne ou d’un groupe. Il n’existe aucune société sans musique, et comme l’explique Benhassoun « la musique, c’est un art qui pense ».Dans l’œuvre de Benhassoun, une place essentielle est accordée aux diverses formes artistiques qu’est la poésie, la musique et la danse extatique. La musique est le seul art qui touche l’être humain au plus profond témoignage d’une beauté qui nous ramène jusqu’à notre création. La musique soufie est universelle, pour savoir l’écouter, il suffit d’avoir des convictions humaines. La Tariqua hassounia est ‘ Jamalia et Ihssania’ .La beauté et l’originalité des formes et des couleurs est exemplaire de la possibilité d’offrir aux gens d’autres codes visuels auxquels ils sont massivement et uniformément soumis. Ce doux rêve musical est dû au Quotb Moulay Abdallah Benhassoun qui a sû à changer en réalité. Cette dernière catégorie de sectes, pour se justifier, avance des arguments mystiques, métaphysiques comme en témoignent ces propos de Mohamed Ibn Abi Bakr Dila’i, ayant vu Ibn Hassoun, un matin à Salé, recevoir des musiciens dans sa Zawiya: « Pour ce qui est de leur usage des instruments, ils profitent de la finesse de la voix ou du moment artistique et esthétique; et de cette rencontre naît une immense extase chez les adeptes ».
